（1）动觉意象图式
“动觉”是人们实现互动体验的主要手段，人们基于此在心智中形成了“动觉意象图式”，它是一种最基本的意象图式，与空间概念紧密相连。Lakoff（1987）指出，动觉意象图式主要包括6类：容器图式、部分—整体图式、连接图式、中心—边缘图式、始源—路径—目的地图式、其他图式（前后、上下、线性等）。人类就是依据这些动觉意象图式建构了概念和概念结构，且在此基础上建构出语言中的基本句法结构。
人们依据第一个“容器意象图式”建立了二值逻辑，因为一个事物要么在一个容器的里面，要么在它的外面，别无他者。这表明，二值逻辑不是人们先天就具有的一种理性。
人们基于容器意象图式建立起二值逻辑之后，将其拓展到其他认知域，从而形成了经典范畴理论中的一项基本原则：要么真，要么假；要么是，要么不是，不存在第三种可能（排中律）。用二分法划分范畴。这一论述的意义在于：从唯物主义角度论述了二值逻辑的体验基础，批判了逻辑的先验论。这一认知方式用到句法中就产生了对应的句法范畴分类，句法中有些范畴尚可用二值逻辑作出切分。
人们在生活中必然会形成“中心—边缘”动觉意象图式，如我们的身体有“躯干”和“肢体”之分，相对于一个人来说，“躯干”总比“四肢”重要，倘若一个人失去了四肢，他还可称为“人”；如一个人没有躯干仅有四肢，我们很难说这还是“人”。人们基于这一经验就形成了“辐射性范畴结构”，就是我们在第12节中所论述的原型范畴理论，这是对二值逻辑的一个反思和补充。很多句法范畴可用此作出合理解释。另外，既然有“中心—边缘”这一认知方式，语言中就出现了相应的“偏正结构”。
（2）形式空间化假设
人类最基本的经历就是对自己身体和周围空间的理解。我们十分熟悉自己身体的边界和组成部分、功能，及其与外部世界的相对位置，因而形成了诸如IN、OUT、UP、DOWN等意象图式，从而成为语言中各式各样介词用法的基础。而且，我们的身体经验也成为各式各样隐喻的来源模式，可用以表达较为生疏（如：the head of the page，the foot of the mountain）和抽象（如：She was filled with hate.）的概念。我们对空间方向的感知也是许多隐喻映合的来源（如：Prices are rising; Turn down an invitation）。
因此，意象图式主要是以空间关系（如IN-OUT图式、UP-DOWN图式、FRONT-BACK图式等）为基础再通过隐喻等方式扩及至其他“认知域”（Cognitive Domain，简称CD）。
因此，人们最初获得的是有关空间的经验，最初形成的意象图式是空间意象图式（也可简称为空间图式），它是人们理解其他概念的基础，上文所述的几种动觉意象图式实际上主要是空间图式。Lakoff（1987：283）将这种依靠空间关系进行范畴化和概念化的假设称为“形式空间化假设”（Spatialization of Form Hypothesis，可简称SFH），并认为：概念结构是从物理空间到概念空间的隐喻映射的结果。人们基于感知（主要是视觉、触觉）逐步认识了自己所生存的空间，形成了有关空间结构和动觉运动等意象图式，映射入人们的头脑后就形成了范畴和概念结构。这也有力地证明了认知语言学的核心原则：现实—认知—语言。