附 录
道教的概念 命
道教的起源 天道
道教的创立 地道
道教的本土性 人道
道教的宇宙观 鬼道
道教的宇宙结构 自然
道教的宇宙演 无为
道教的名称来源 清净
道经记载的道教历史 寡欲
道教的世界观与生命观 柔弱
道教的物质世界与精神世界 不争
道教三宝 九守
道教的宗旨 三元
道教的基本教义 坐忘
道教的基本信仰 抱朴
道教教义形成过程 太平
道 承负
德 八卦
一 太极
玄 仙道贵生
盗 三洞宗元
机 返朴归真
万法归宗 发展：隋朝道教
济世利物，齐同慈爱 成熟：唐朝道教
道教教规 低潮：五代道教
清规戒律 隆盛：两宋道教
违戒处罚 纷起：金元道教
斋日 高潮：明朝道教
功过格 衰微：清朝道教
守庚申 复兴：近现代道教
三界十方 主要派别
四恩三有 门派分类
三皈五戒 早期道教
三障十恶 宫观道教
三塗五苦 士族道教
三灾八难 民间道教
三元五腊 神仙道教
初真戒律 方仙道
初真五戒 服饵派
初真十戒 行气派
女真九戒 房中派
三堂大戒 黄老道
九真妙戒 巫鬼道
全真清规 五斗米道
老君想尔戒 太平道
三业、六根、六尘 帛家道
老君说一百八十戒 上清派
道教产生历史背景 灵宝派
初建：东汉道教 三皇派
低谷：曹魏道教 干君派
崛起：东晋道教 清水派
改造：南北朝道教 李家道
楼观道 广慧派
北天师道 阎祖派
南天师道 南宫派
茅山宗 金山派
阁皂宗 西竺心宗
龙虎宗 称巢派
东华派 天柱观派
神霄派 金鼓洞派
清微派 桐柏宫派
天心派 碧洞宗
玄教 霍山派
净明道 觉称派
真大道 闾山三奶派
太一道 经箓派
武当派 辟谷派
正一道 胎息派
全真教 南宫宗
龙门派 占验派
南无派 积善派
华山派 剑仙派
嵛山派 雷法派
遇仙派 丹鼎派
随山派 金丹派
清静派 外丹派
武当派榔梅派 内丹派
西河派 文始派
穹窿山派 少阳派
正乙派 北宗
新武当派 南宗
隐仙派 中派
东派 寇谦之
西派 陆静修
青城派 陶弘景
三丰派 王远知
双修派 孙思邈
清净派 尹文操
伍柳派 成玄英
老子 潘师正
关尹 盂安排
庄子 胡惠超
列子 李淳风
茅盈 叶法善
张道陵 王玄览
魏伯阳 张万福
张衡 朱君绪
张角 司马承祯
张鲁 吴筠
马明生 李含光
阴长生 李筌
葛玄 谢自然
吴猛 崔希范
许逊 吕洞宾
范长生 张果
魏存华 闾丘方远
狐丘 杜光庭
鲍靓 陈朴
葛洪 彭晓
孙恩 谭峭
许谧 叶静能
杨羲 苏元朗
刘海蟾 郝大通
陈靖姑 王处一
陈抟 刘处玄
张伯端 孙不二
张无梦 尹志平
朱自英 李道纯
陈景元 王志谨
刘混康 宋德方
贾善翔 杜处逸
张继先 张与材
陈楠 林灵真
萨守坚 黄舜申
林灵素 刘玉
王文卿 张留孙
曾慥 吴全节
宁全真 黄元吉
白玉蟾 金志扬
彭耜 张雨
谢守灏 莫月鼎
夏元鼎 陈致虚
蒋宗瑛 赵宜真
陈显微 张三丰
李简易 刘渊然
金允中 张宇初
萧抱珍 邵以正
刘德仁 邵元节
王重阳 陶仲文
邱处机 伍守阳
马丹阳 王常月
谭处端 娄近垣
刘一明 《洞灵真经》
李西月 《三洞珠囊》
道教五大经典 《太平经》
学术思想中心 《黄庭经》
天人感应学说 《老子化胡经》
五行与相生相克 《西升经》
道教哲学的特色 《上清大洞真经》
道教对中国哲学的影响 《度人经》
道教与道家的关系 《清静经》
易学与阴阳五行思想 《阴符经》
道经的形成与发展 《真诰》
道教经籍包含内容 《道枢》
藏的由来与演变 《化书》
道藏的编撰体例 《悟真篇》
《道藏》 《坐忘论》
《开元道藏》 《玄纲论》
《大宋天宫宝藏》 《中和集》
《政和万寿道藏》 《茅山志》
《大金玄都宝藏》 《列仙传》
《玄都宝藏》 《神仙传》
《正统道藏》 《老子义疏》
《万历续道藏》 《道教义枢》
《敦煌道藏》 《道德会元》
《道藏辑要》 《道法会元》
《称笈七箓》 《易图通变》
《无上秘要》 《周易集说》
《道德真经》 《灵宝毕法》
《南华真经》 《修真十书》
《通玄真经》 《灵宝玉鉴》
《冲虚真经》 《老子想尔注》
《抱朴子内篇》 玉皇大帝
《太上感应篇》 黄帝
《周易参同契》 东王公
《养性延命录》 西王母
《古文龙虎经》 五星七曜星君
《道书十二种》 北斗七星君
《三洞群仙录》 南斗六星君
《重阳全真集》 四灵二十八宿
《〈正易心法〉注》 十方诸天尊
《道德玄经原旨》 圆明道姆天尊
《净明忠孝全书》 三官大帝
《老君音诵诫经》 降魔护道天尊
《老子河上公章句》 真武大帝
《文昌帝君阴骘文》 文昌帝君
《太上洞渊神咒经》 太乙救苦天尊
《历世真仙体道通鉴》 太乙雷声普化天尊
《道德真经藏室撰微篇》 南极长生司命真君
《太上玄灵北斗本命延生真经》 东岳大帝
神仙体是的渊源 酆都大帝
教理依据和基本原则 九天玄女
神仙体是的发展进程 灵官
道教的神仙体是 功曹
道教的神仙等级 城隍
道教的神仙称呼 太岁
道教真人和仙人 土地
道教三祖 雷神
道教各种神仙的区别 灶神
三清 门神
四御 财神
五老君 瘟神
蚕神 道教宫观的建筑形式
厕神 道教宫观的结构建筑
妈祖 道教宫观的建筑规制
医王 道教宫观的园林建筑
药王 道教宫观组织形成形式
关帝圣君 十方丛林的管理体制
碧霞元君 全真教三大祖庭
临水夫人 万法宗坛
保生大帝 三清天
开漳圣王 三十六天
三山国王 十洲三岛
四大真人 十大洞天
赤松子 三十六小洞天
宁封子 七十二福地
广成子 昆仑仙境
赤精子 蓬莱仙境
彭祖 泰山
容成公 衡山
鬼谷先生 华山
安期生 恒山
三茅真君 嵩山
许真君 茅山
北五祖 崂山
南五祖 千山
北七真 巍山
八仙 武当山
道教庙宇名称 龙虎山
道教宫观的产生作用 青城山
道教宫观的布局结构 齐称山
道教宫观的建筑规格 鹤鸣山
崆峒山 玉隆万寿宫
阁皂山 崇禧万寿宫
罗浮山 上清正一万寿宫
终南山 斋醮
武夷山 科仪
冠豸山 内外斋
王屋山 五供
天台山 醮坛
仙都山 醮坛高功
大涤山 醮坛执事
九宫山 醮坛威仪
三清山 醮坛用品
楼观 道教法坛
白云观 罗天大醮
玄妙观 经典文检
冲虚观 斋醮与教义
称台观 斋醮与文学
常道观 斋醮与音乐
无量观 斋醮与养生
中岳庙 斋醮科仪组成
永乐宫 斋醮发展过程
朝天宫 现行道教斋醮
紫霄宫 斋醮科仪
洞霄宫 早晚坛功课
元符宫 祝将科仪
青羊宫 祭孤科仪
重阳宫 祝寿科仪
天后宫 庆贺科仪
万寿八仙宫 接驾科仪
妙济万寿宫 大回向科仪
进表科仪 起立威仪
水火炼度仪 坐卧威仪
灯仪 沐浴威仪
分灯科仪 视听威仪
咒诀科仪 饮食威仪
步罡踏斗 言语威仪
礼拜科仪 听法威仪
诵经科仪 穿戴礼仪
步虚科仪 宫观礼仪
叩齿科仪 供养礼仪
炼度科仪 神像塑造礼仪
施食科仪 神像开光礼仪
散花科仪 神殿装饰礼仪
解冤释结 献神供品礼仪
化坛卷帘 鸣钟击鼓礼仪
金钟玉磬 道观参观礼仪
启师谢师 道术简述
初人道仪 道术分类
拜师礼仪 雷法
冠巾礼仪 符箓
传度礼仪 符箓材料类型
传戒礼仪 符箓法术类型
叩拜礼仪 画符禁忌
三礼三叩 画符程序
三礼九叩 咒术
朝拜礼仪 禁术
敬香礼仪 掐诀
持戒威仪 相术
吃住威仪 占星术
出入威仪 风水术
阴阳术 开期传戒
变化之术 许愿还愿
道教阵法 道士挂单
蛇术来源 道士出家
蛇术传承 道士婚姻
茅山法术分类 实修实炼
茅山法术传承 修行方法
守一 为何敬神
内视 如何加入道教
存神 如何进入正宗道门
行气 如何报考道教学院
胎息 道教与民间宗教
导引 近代道教组织
五禽戏 中国道教协会
按摩 中国道教学院
辟谷 道历
服食 道教节日
房中术 朔望晦电
尸解 接驾日期
道士称称 十二黄道日歌
道士服饰 戊不朝真
道士道冠 道不言寿
道士九巾 斋醮禁忌
穿袍蓄发 供品禁忌
道士分类 敬香禁忌
道士拜师 服饰禁忌
道士修道 饮食禁忌
早晚功课 朝圣禁忌